DefinePK hosts the largest index of Pakistani journals, research articles, news headlines, and videos. It also offers chapter-level book search.
2025-05-17 04:01:01
00:06:01
Urdu
Video content is provided via the
YouTube platform.
All rights and ownership belong to the original content creator.
Source channel:
Learn with Hamza Yaqub
In this dense and reflective segment, Derrida explores the concept of "bêtise" (stupidity) not merely as a personal trait but as a philosophical and ethical condition. Drawing on Descartes’ idea of the finite intellect and the infinite will, Derrida argues that errors in judgment often arise when the will overreaches the limits of understanding. Stupidity, in this sense, is not just ignorance—it is linked to freedom, moral responsibility, and the failure of judgment.
He suggests that bêtise implicates one’s freedom—one can only be "stupid" because one could have acted otherwise. Thus, stupidity is not just a cognitive failure but an ethical one: we blame others (and ourselves) for being stupid. He connects this idea to justice, language, and the French expression "faire une bêtise" (to do something stupid), showing that stupidity can be an act, not just a state of being.
Ultimately, Derrida touches upon the limits of understanding, the pragmatics of everyday speech, and the elusive nature of “la comprennue”—a colloquial, non-academic form of understanding that cannot be fully captured by formal knowledge. He contrasts bêtise with error and illusion, positioning it as a deeper, existential failure to comprehend or act wisely.
📌 خلاصہ — حصہ پنجم: ڈیریداؔ، بیوقوفی، فہم اور آزادی
اس حصے میں ڈیریداؔ "بیوقوفی" (bêtise) کو محض ایک ذاتی خصوصیت کے طور پر نہیں بلکہ ایک فلسفیانہ و اخلاقی حالت کے طور پر پیش کرتے ہیں۔ وہ ڈیکارٹ کے تصور پر بات کرتے ہیں کہ عقل محدود ہے جبکہ ارادہ (will) لامحدود، اور جب ارادہ فہم کی حد سے تجاوز کرتا ہے تو فیصلے میں غلطی جنم لیتی ہے۔
ڈیریداؔ کے مطابق، بیوقوفی محض ناسمجھی نہیں بلکہ ایک ایسی کیفیت ہے جس میں انسانی آزادی، اخلاقی ذمہ داری، اور فہم کی ناکامی شامل ہوتی ہے۔ انسان بیوقوف ہو سکتا ہے کیونکہ وہ کچھ اور بھی کر سکتا تھا۔ یہی وجہ ہے کہ ہم بیوقوفی کو ایک اخلاقی الزام کی شکل میں لیتے ہیں: "یہ تمہاری غلطی ہے کہ تم نے ایسا احمقانہ کام کیا!"
وہ فرانسیسی اصطلاح "faire une bêtise" پر روشنی ڈالتے ہیں جو کہ عمل سے جُڑی ہوئی بیوقوفی ہے—یعنی بیوقوفی کسی کی حالت نہیں بلکہ کسی کا کیا گیا فعل بھی ہو سکتا ہے۔ یہاں وہ اس عمل کو انصاف، قانون، اور زبان کے روزمرہ استعمال سے جوڑتے ہیں۔
آخر میں وہ "la comprennue" کی بات کرتے ہیں—ایک ایسی غیر رسمی فہم جو علم (knowledge) یا ذہانت (intelligence) سے مختلف ہے۔ یہ وہ روزمرہ کی سمجھ ہے جو فلسفیانہ یا سائنسی زبان سے ماورا ہے، اور جو بیوقوفی کے تجربے کو کسی گہرے وجودی (existential) خلا سے جوڑتی ہے۔
#Derrida #Deleuze #OnForgiveness #Bêtise #Stupidity #PhilosophyOfJudgment #FreedomAndWill #Descartes #Heidegger #FrenchPhilosophy #Understanding #Justice #Pragmatics #ErrorVsBêtise #LaComprennue #EthicsAndLanguage #ExistentialFailure #ڈیریداؔ #بیوقوفی #ارادہ_اور_فہم #ڈیکارٹ #وجودی فلسفہ #زبان_کا_استعمال #عدالت_و_انصاف #فلسفہ_و_اخلاق #علم_و_ادراک